Conceito de Arte
Arte é uma interpretação
da vida (realidade). Vincula-se a fatores religiosos (pirâmides
egípcias ou esculturas da Grécia clássica), políticos
(autoritarismo de Stálin na URSS), sociais (predomínio da
burguesia no Romantismo) e simbólicos (evangelistas associados a
animais na decoração das igrejas medievais).
Para
um objeto ser artístico, ultrapassa o utilitário. Isto significa
que satisfaz os cinco sentidos (visão, audição, olfato, paladar
e tato), o espírito (a inteligência) e o coração (a emoção).
Os
estilos estão intimamente relacionados a uma época (tempo),
lugar (país ou região), estrutura social, econômica, religiosa
e política, e à personalidade do artista.
Para
a análise da obra de arte, podem ser seguidos alguns critérios:
Assunto
- O que a obra enfoca. Existem em todos o tipos de pintura, menos
na arte abstrata e na arquitetura (trata-se aqui de verificar a
função, ou seja, para que serve o edifício).
Expressão
- É a interpretação de um assunto. Depende muito da
personalidade de indivíduo. Avalia-se o aspecto da obra e a intenção
do artista.
Forma
- É atingida graças a vários recursos:
1-
Proporções - Podem ser mais ou menos realistas.
2
- Contornos - São mais ou menos delineados.
3
- Linhas - Traços finos ou amplos.
4
– Cores:
a)
podem ser primárias (vermelho, azul e amarelo), secundárias
(verde, violeta, laranja) ou neutras (branco, preto, cinza, bege,
marrom); e quentes (vermelho, amarelo, laranja) ou frias (verde,
azul e violeta).
b)
têm tom (brilho ou intensidade). Ex.: azul-real.
c)
apresentam valor(claro ou escuro).
A unidade estética
pode ainda ser avaliada em função de três critérios:
a)
Harmonia - repetição de motivos (figura, direção, cores) -
ex.: traços verticais ou cor predominante
b)
Ritmo - repetição regular de um motivo - ex.: traços verticais
ou cores em intervalos regulares
c)
Equilíbrio:
-
axial ou simétrico - reprodução dos mesmos motivos (figuras e
cores) em proporções iguais de um lado e de outro de uma linha
imaginária
- assimétrico -
formas, dimensões e cores diferentes se organizam com certo equilíbrio,
mas sem proporções simétricas
